d8aad8b5d8a8d8add988d986-d8b9d984d989-d8abd988d8b1d8a9-d986d8b3d8aed8a9-d985d8b9d8afd984d8a9
| ► | مايو 2012 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | |

d8aad8b5d8a8d8add988d986-d8b9d984d989-d8abd988d8b1d8a9-d986d8b3d8aed8a9-d985d8b9d8afd984d8a9
صالح
الزيادنة فارس من الصحراء
بقلم سهيل
إبراهيم عيساوي – كفر مندا
كثيرة هي الوجوه التي تتعرّف عليها بحكم عراكك مع الحياة، والتعامل مع
الآخرين في ميادين الحياة المتعددة، وفي كافة أنحاء البلاد من شمالها إلى جنوبها، لأن
الوجوه الأصيلة، تجد طريقها إلى القلب بسهولة وسلاسة دون أن تشعر، عندما قررت الدراسة
في جامعة بن غوريون في بئر السبع، والتي لم تطأ قدمي أرضها من قبل ولم تحرقني
شمسها من قبل، وبحكم اهتمامي الواسع بالصحف والأدباء، استوقفتني صحيفة أخبار النقب،
واسم الشاعر صالح الزيادنة، رجل على ملامحه تقاسيم الصحراء والصدق في البداوة
ومودة الغير وتحمل المشاق والصبر من أجل سعادة الآخرين، عندما قررنا تأسيس رابطة أقلام
الجنوب، في جامعة بئر السبع، لزيادة النشاط الثقافي في الجامعة والمنطقة، والتقارب
بين أطياف وأقانيم الوطن ومركباته من الشمال والمثلث والجنوب, ومن أجل إرساء هذا الصرح
الجديد ونجاح هذا المولود الجديد، لا بد من الشراكة مع رائد الكلمة في الجنوب، فهو
يعرف من أين تؤكل الكتف، قطع شوطاً طويلاً
مع الأدب، مع الشاعر صالح الزيادنة، والأستاذ
يوسف الطوري، والكاتب كرم أبو مخ، وكفاح عسلية، وحسام غنايم، وسلمان الطوري، معين
عيساوي، ومحمد عبد الغني، آمال أبو عمرة، متعب أبو ناصر، كانت هذه النواة للرابطة،
فقمنا بإصدار مجلة الينبوع ووزعناها قطرياً
5000 نسخة، وأصدرنا أكثر من عشرة كتب لأعضاء
المجموعة، وشجعنا الأقلام الناشئة وأقمنا الأمسيات
الأدبية في الجامعة ومدينة رهط وتل السبع والورشات الأدبية، وكثيراً ما كنا نموّل النشاط
من جيوبنا الخاصة، وكان للأخ صالح الزيادنة حصة وافرة في نجاح الرابطة ومشاريعها في
زمن غابت عنه روح التطوع والمبادرة، فكان يتحفنا بأجمل القصائد، ويشرف على التدقيق
اللغوي للكتب والمجلات التي كنا نزفها للقارئ النهم، ولم يتذمر يوماً، أعرف أني
كنت أحياناً ألح عليه في انجاز عمل ما للرابطة، فكان إذا أوعد أوفى، وإذا عمل أخلص،
وأحياناً يقوم بعمله لساعات متواصلة دون كلل أو ملل همه إدخال البهجة لقلوب الناس
وخاصة البسطاء، وحتى بعد حل رابطة أقلام الجنوب، بقينا على اتصال، فقد درّست في مدرسة الرازي بشقيها
الإعدادي والثانوي، أيضاً في تلك المدرسة وجد الأستاذ صالح الزيادنة الدعم والمنبر،
ومن جهته شارك في كل نشاط ثقافي كنا نقصده، وبعد شق الشارع الجديد بين رهط وبئر السبع،
صار الطريق الموصل للمدرسة أقرب والذي يمر من جانب بيته، فصرت أعرج إلى بيته أحياناً نتسامر في أمور الأدب
والحياة من حلاوتها ومرارتها، وكان مثالاً للمضيف الأصيل يراعي م
تصبحون على ثورة
اصدار جديد للكاتب
سهيل عيساوي
صدر للكاتب والباحث
والشاعر سهيل ابراهيم عيساوي
, كتاب تصبحون على ثورة ,
صدر الكتاب الكترونيا, يقع الكتاب
في 144 صفحة من
الحجم الكبير,قدم الكتاب
الشاعر صالح الزيادنة , ولوحة الغلاف
بريشة الفنان والشاعر يعقوب احمد يعقوب ,
يتناول الكتاب الثورات العربية في كل
من تونس ومصر وليبيا واليمن وسوريا ,اسبابها ونتائجها وابعادها والخيوط
المشتركة التي تربطها
ببعض,كذلك ينتاول الكتاب التحركات
الشعبية والحراك السياسي
في كل من
السعودية والكويت والبحرين والاردن والمغرب
والسودان والصومال والجزائر ولبنان
والعراق ,المعضلات التي تعاني
منها الدول العربية الاجتماعية والسياسية
والاقتصادية والادارية , مواقف
المعارضة والشارع العربي, ردود فعل الحكومات , اهم
الشعارات التي زلزلت العروش وشحذت
الهمم , واقتراحات
وتصورات للحالة العربية
والربيع العربي, يهدي الكاتب
كتابه الى
إلى جيل يحلم بغدٍ أفضل
إلى ثائرٍ يحمل في قلبه سراجَ الحرية
إلى أصحابِ الأقلام الحرّة
إلى روح الشهيد محمد البوعزيزي
إلى شهداء الربيع العربي
إلى روح الشهيد
خالد سعيد
إلى روح الشهيد
الطفل حمزة الخطيب
حمل كناب معارك فاصلة في التاريخ الاسلامي للكاتب سهيل عيساوي , يقع الكتاب في 120 صفحة من الحجم الكبير وقد صدر عام 2008 ورقيا
يناقش الكتاب ويحلل اهم 10 معارك فاصلة وحاسمة في التاريخ الاسلامي اسب
ما يحدث في سوريا من مجازر في وضح النهار امام عيون العالم والكاميرات , عمل فظيع , وجرائم بحق الناس العزل المطالبين بتذوق نسيم الحريات والانفلات والانعتاق من كابوس الدكتاتورية والقمعية , كما يبدو ان الضمير العالمي في اجازة مفتوحة , يصم اذنيه عن صرخات الارامل والايتام ويفمض عينيه عن اشلاء الشهداء , النفاق العالمي والعربي وصل ذروته في الازمة السورية , ما حدث في مدينة حمص وتحديدا في حي بابا عمرو الاسطورة والشجاع والذي تعرض لشهر من الحصار والقصف والتجويع والترهيب والقتل , الحي يواجه وحيدا المدافع والدبابات والطائرات , العالم يترك جيش دولة ينفرد بحي اعزل وبصدور عارية تتصدى للقذائف المجنونة الرعناء , جيش جرار قوامه 7000 من الجنود المدججين بالات الموت والقتل وصدور متاججة بكتل من الحقد ,وخالية من مخافة الله وبقايا الانسانية , كل هذه الحشود لسحق حي وان كان يتحصن به بضع عشرات من الجيش الحر المنشقين عن الجيش النظامي , ما كان على العالم الحر ومن يتشدق بحقوق الانسان ان يسمح لجند بشار الاسد , ان ينفرد ويفتك بسكان عزل , ثم يستبيح الحي يقتل ويذبح الناس الابرياء وفق شهادات الناجين من الحي حدثت اعمال انتقام واسعة بعد نجاح قوات بشار الاسد من السيطرة على حي بابا عمرو من تصفية واعدام لعشرات الشباب واعمال اغتصاب للنساء وذبح للرجال وتشويه للجثث واهانتها , وحرق وتدمير لما تبقى من الحي المتهدم واعتقالات تعسفية , ثم الاصرار على منع فرق الاغاثة من دخول الحي لاخفاء اثار الجرائم التي ارتكلت بحق السكان , والجرائم طبعا لم تقتصر على حي بابا عمرو انما امتدت على احياء اخرى في مدينة حمص ليشمل العقاب كل المدينة الثائرة الصامدة , والتي لم تستلم لسقوط ركن من اركان الثورة , فالقذافي استمات ليدك مدينة الزاوية حتى نبشت كتائبه قبور الشهداء , لكن لهيب الثورة الليبية لم يخمد لسقوط الزاوية او اي مدينة بيد الطاغية , وفي سوريا لم يفهم بشار وشبيحته وزمرته ان حمام الدم لن يطفئ لهيب الثورة السورية بل العكس الدم وقود الثورة , وان خبا لهيب الثورة في حمص يشتعل في درعا والرستن وجسر الشغور وادلب وحماة واللاذقية , وان صمت حلب وغفلة دمشق لن تدوم طويلا , واللعب على وتر الطائقية من قبل النظام لن يدوم , يقينا ان اركان النظام يبثون الدعاية القاتلة ان الطائفة العلوية في خطر ان زال رأس النظام وان اعمال انتقامية واسعة سوف تحدث , وللاسف الشديد ان فئات واسعة من طائفة الرئيس تروج وتطبق هذه المقالة فتصمت عما يجري من ابادة للشعب السوري , او تشارك في نحر الشعب وجريان انهار من الدم , ولم تعد تنطلي الاوهام الاعلامية على الشعوب امام الثورة التكنولوجية فالعالم قرية صغيرة , اما حكاية الممانعة والقومية العربية فهي مادة لطالب رسب في المرحلة الابتدائية فما قيمة التشدق بالديمقراطية ام
حيث قدمت الفنانة انتصار أيوب عدة عروض مسرحية ، فقد سردت قصة "الأميرة والضفدع" وقصة "فجعان" من الأدب العبري ، والتي تهدف إلى ترسيخ قيم عديدة مثل الوفاء والنظافة والتسامح واستغلال العقل والذكاء.
وفي نهاية العروض شكر مدير المدرسة المربي سهيل عيساوي مدير
منظومة شراكة للتّنمية المهنيّة ((PDS Professional Developing Schools
عقد القسم الابتدائي لتأهيل المعلمين العرب في كلية "كي" يوم الثلاثاء الموافق 24.1.2012، لقاءه السنوي الثاني بعنوان: "منظومة شراكة للتّنمية المهنيّة- PDS ". جاء ذلك في إطار سُبُل تعزيز التأهيل والتدريب المهني لطلاب القسم الابتدائي في كلية "كي"، وما يتناسب مع المعايير العالمية المعاصرة "ومنظومة شراكة للتّنمية المهنيّة-PDS" وقد شارك في هذا اللقاء وحدة التقييم في الكلية والتي ترافق هذا المشروع للعام الثاني على التوالي برئاسة الدكتورة يهوديت زمير والسيد إبراهيم البدور، اللذان استعرضا أمام الحضور انطلاقة المشروع قبل عامين ومراحل تقدّمة على المستويين: الأكاديمي العلمي والمستوي المهني التطبيقي في مدارس الجنوب. وقد أشادت الدكتورة زمير بمشروع التطبيق المهني والقائمين علية في القسم الابتدائي وخاصة رئيس القسم الدكتور سليم أبو جابر والمرشدين التربويين الذين يرافقون طلاب الكلية في المدارس. كما أشادت الدكتورة زمير بالتعاون الفعّال بين المرشدين والطلاب المتدربين وبين المدارس في الوسط
مشتل الأدب والفن في كتاب
" قطوف من الإبداع العالمي"
لمصطفى العوزي
عبد السلام دخان
صدر للكاتب المغربي مصطفى العوزي كتاب موسوم ب " قطوف الإبداع العالمي" عن مطبعة طوبريس بالرباط في ثلاثة وستين صفحة من الحجم المتوسط. ويتسم هذا العمل بطابع ثقافي منفتح على معارف إنسانية معاصرة تجلت في عنوانين هذا الكتاب بوصفه إبحارا حيويا في بحور الأدب والفكر والفن. وتطلعات هذا الكتاب ترتبط بمرجعيات الباحث مصطفى العوزي والحوارية التي يشيدها مع نماذج أدبية وفكرية وفنية متعددة الأنواع والاتجاهات ليربط بين إيفان بونين وهنريك إبسن وأرنست همنغواي وغارسيا ماركيز وديمتري شوستاكوفيتش وشوهي أووكا والطيب صالح..برابط المشترك الجمالي عبر صفحات هذا المؤلف.
وقد خصه الناقد الدكتور نجيب العوفي بمقدمة هامة جاء فيها:" إنها قطوف من الإبداع العالمي والعربي يقطفها وينتقيها لنا مصطفى العوزي، برهافة وحصافة، ويقدمها لنا في مشتل يانع، ويقدمها لنا باقة أدبية ناضرة وعاطرة، ينهج فيها نهج ( من كل بستان زهرة). وما يجمع بين هذه الباقة من النصوص والمقالات، هو مديح الكتابة، وهو المديح الذي افتتح به هذه الباقة من خلال نص (الكتابة فعل الإنسان من أجل الحياة)، والذي يختتمه بهذه الكلمات المحتفية (فعل الكتابة بالنسبة لهؤلاء لا يعني شيئ سوى ذلك الأمر اليسير والبسيط، وتلك القضية الشائكة والمعقدة، وهذا الوضع المركب والصعب، الذي قد نجمله في كلمة واحدة نطلق عليها لفظ"الحياة" فلن تكون الكتابة مهما عددنا تعريفها سوى فعل الإنسان من أجل الحياة )، وكذلك الأمر في هذه الباقة النصية… وما يقوم به مصطفى العوزي في هذه المقالات-القراءات بالضبط -، هي القراءة العاشقة لنصها، الملتحمة والمحتفية به، حيث ينتقي أحب النصوص والأسماء إليه، ليكتب عنها ويجدد الوصل بها، ويشرك معه القارئ في صحبتها."
ويكشف كتاب "قطوف من الإبداع العالمي" ألمعية القراءة النوعية، وقدرتها على التفكير في المنجز الثقافي ومساءلته . ارتباطا بتجارب إبداعية رفيعة. وينطلق كتاب مصطفى العوزي في مقالة بعنوان: " الكتابة فعل الإنسان من أجل الحياة" من الاستطلاع الذي كانت جريدة الباييس الإسبانية قد أجرته مع عدد من الكتاب حول سبب وغاية فعل الكتابة، صدرت ضمن ملحقها الأسبوعي حيث حمل ملحقها رأي ماريو فارغاس يوسا الذي ربط الكتابة بفعل الحياة، فيما اعتبر كارلوس فوينتيس أنه يكتب لأنه يتنقس. وفي نفس السياق يورد الكاتب وجها آخر للكتابة من خلال تجربة الكاتب الياباني شوهي أووكا الذي كتب روايته الذائعة الصيت " حرائق في السهول" استجابة لنصيحة طبيبه النفسي. والكتابة فعل تمرد لدى الكاتب المسرحي والروائي النيجيري وولي سوينكا صاحب " الطريق" و" الأسد والجوهرة" وهي تعبير عن وضع قهري لدى الكاتبة الرومانية الألمانية هيرتامولر الحاصلة على نوبل 2009. وهي في الوقت نفسه فعل لتحقيق الذات لدى صاحب "الخبز الحافي"محمد شكري، وطقس عبادة لدى صاحب" مائة عام من العزلة " غابرييل غارسيا ماركيز. ويحتفي مصطفى العوزي بالكاتب الروسي إيفان بونبز من خلال تخصيص مقال يرتبط بتجربته الأدبية بعد مضي المائة والأربعين سنة على ميلاده. وهو الأديب الذي انشغل بفضاء القرية الروسية من خلال اهتمامه بشخصية الفلاح الروسي البسيط، كما اشتغل على موضوعات الجسد والنفس والحب. وهو صاحب أعمال معروفة مثل" كأس الحياة". وارتباطا بروسيا يتوقف المفتون بسؤال الكتابة باعتبارها فعل الإنسان من أجل الحياة .عند تجربة الموسيقي شوستاكوفيتش الذي تميزت تجربته الموسيقية بعمق إنساني وحسي تجلى في التأليف الموسيقى الذي مزج بين المقاطع القوية والهادئة في عدد









